LOS
CHINELOS DE MORELOS
La
antigua tradición de celebrar, mediante comparsas, mascaradas y bailes las
fiestas del carnaval o carnestolendas y que son originalmente los tres días que
preceden al miércoles de ceniza pasó a nuestras tierras corno una tradición
netamente europea.
Se
celebraba la fiesta de disfraces entre las clases adineradas de la colonia, no
permitiéndose el acceso a estas festividades al pueblo en general. Ante esta
situación y a manera de sutil y divertida protesta, la gente del pueblo decidió
llevar a cabo su propia celebración, mezclando corno era usual, rituales
ancestrales con los de la nueva cultura importada, dando como resultado eventos
pagano-religiosos, según la versión de los nuevos señores.
Para
tal efecto inventaron unos trajes que ridiculizaban los portados por los
encumbrados señores y señoras. Se dice que el primer lugar donde esto sucedió
fue en el poblado de Tlayacapan. El traje que aquí se diseñó consta de un
vestido largo, de color blanco con franjas azules que bordean tanto la falda
como las mangas y el cuello. Completando el atuendo con una caricaturesca
máscara de rosadas mejillas y, curiosamente, larga y picuda barba.
Corona
el disfraz un peculiar sombrero alto, a manera de cono invertido y truncado,
remedo del de las señoras, con todo y plumas. Este estrafalario atuendo se iba
a llamar traje de Chinelo.
El
vocablo chinelo tiene su origen en el idioma náhuatl y significa algo así como
“ay si, el que se cree mucho, el de la piel roja", aunque otra versión nos
dice que puede significar "el que mueve bien los pies y la cadera"
Modificaron también la fecha, pues en el calendario prehispánico se incluían
esos cinco días complementarios a los 360, producto de 18 meses de veinte días
cada uno, llamados nemontemi o sea los que "en vano están ahí ocupando un
lugar", según las creencias mexicas o uayeb, "días que no se
llaman", según los mayas.
Eran
unos días tan especiales que si alguien nacía en alguno de ellos tenía que
convencer al shamán o sacerdote, incluso con dádivas, para que le asignara un
diferente día de natalicio, pues de eso dependía su vida futura. Se daba el
caso, también, de que si alguien fallecía en esos nefastos días, tenía que
esperar a ser declarado oficialmente muerto hasta el término del periodo.
Generalmente
esos días coinciden con nuestro actual calendario gregoriano, con los últimos
cuatro de enero y el primero de febrero, dando así inicio el año prehispánico
alrededor del 2 de febrero, de acuerdo a nuestra actual manera de medir el
tiempo.
Coincidente
también con otra antigua fiesta llamada axcatzintzintin que significa
"brincar de gusto", que originalmente se celebraba cada cinco años,
se alistaron los tiempos para llevarla a cabo cada año y por esos días. Así
marcharon las cosas por un tiempo, hasta que un día, los de Tlayacapan no
quisieron mover a Tepoztlán la figura de la Virgen del Tránsito, pretextando
que se había vuelto tan pesada que nadie la podía levantar, argumentando que
era la forma de expresar su deseo de permanecer allí.
Los
tepoztecas se sintieron afrentados y en represalia adoptaron el traje de
Chinelo, advirtiendo que lo iban a deforman. Así lo hicieron, cambiando la
textura de la tela por una brillosa, con profusión de adornos en lentejuelas y
chaquira, colgantes adornos y un sombrero más alto, más saturado y con mayor
número de plumas, cambiando los sencillos colores por azul oscuro, café o
negro.
Finalmente
es en Yautepec donde se adopta también el traje de Chinelo, mezclando los dos
estilos y realizando el baile con rítmicos brincos, de donde toma su nombre el
baile, "el brinco". Al pasar el tiempo se extendió esta práctica y
hoy día se puede ver el brinco de los chinelos por todo el estado, al grado de
llegar a ser un símbolo de nuestro terruño.
Vale
la pena una visita a estas comunidades en las fechas de carnaval para ver la
amistosa competencia entre las diferentes comparsas de chinelos, que ricamente
ataviados, entregan sus respectivos estandartes en el edificio de la
Presidencia Municipal, para que al ser desenrollados viertan gran cantidad de
dulces y juguetes para felicidad de los niños allí reunidos, a más de puestos
de feria y todo tipo de diversiones.
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